(接上期)
　　誰知王參謀即刻意識到了營長的這麼細微的舉動，馬上開口説，“你想説，就説唄，這沒有什麼，反正是大喜事兒，遲早大家也會知道。”
　　營長這才説出，這兩天李明沒來參加查山的原因，是軍區組織部來人找李明談話，李明已破格提陞到軍區政治部下屬的宣傳部任部長。估計下個月就能宣佈任命。
　　營長的話音剛落，小羅快嘴問營長，“李政委這次提拔的是什麼級別？”。營長拍拍小羅的肩膀説，“大概相當於副師級的幹部吧！”
　　這時，我好象弄明白了，營長這次不與李明爭權威，明知李明的建議是錯的，反而支持李明的意見。違背他以往對李明的處事原則。恐怕這其中大概是決定因素吧。
　　剛吃過晩飯，趙靖在營長和王參謀的陪同下，笑眯眯地來到了我的住處。還沒等趙靖開口，營長卻搶先説，“趙指導員今天接到家信，説他愛人爲他生了一個女兒。他愛人想給他的女兒取名叫趙月，我們一同來湊個熱鬧，想請你看看這個名字好不好？”
　　小羅爲他們三人倒了三杯白開水，大家坐定後，我問趙靖説，“你愛人爲你們的女兒取名叫趙月，用意何在？”趙靖説，“我愛人在信上説，她希望我們趙家能象月亮一樣團團圓圓，也希望女兒能長得漂亮，象月亮一樣光彩照人。”
　　是啊，趙靖是個老指導員，論年齡，已再沒有往上提拔的機會。不能提拔，就不能帶家屬隨軍。夫妻多年來一直分居，一年才能見面一次，還要看部隊訓練忙與不忙才能決定。説實話，還趕不上牛郞織女一年定期約會一次呢！他愛人希望夫妻早日團聚，爲他們的女兒取名叫趙月，可謂寄託了自己對丈夫的情思。
　　但是，從姓名學的角度看，我不得不説，父親名字叫趙靖，女兒的名字叫趙月，這諧音使人不能不聯想到“照鏡（靖）中之月。”我直言不諱地説出了我個人的想法，逗得在場的人哄堂大笑。因爲，這名字的聲音，表達出一切都是空歡喜的意境，實在是沒有什麼可取之處。
　　趙靖深思了一下説，“這個名字不可以，我愛人在信上説了，我媽媽想給孫女取名叫趙薇，你看可以嗎？”。
　　我説，“你媽媽的用意又是何在？”趙靖説，“我媽媽的想法是，她希望孫女長得漂亮，又要帶刺兒。因爲這些年我在外邊當兵，家里沒有男勞力，經常受到村里人欺負。”我説，“難道你們河南老家沒有擁軍優屬政策嗎？”。趙靖説，“政策是有，不過是每年春節一次。象徵性的送上兩斤豬肉，兩把粉條而已。”
　　聽了趙靖的這翻話，我心里頓時有些心酸。一個軍屬，一年到頭就享受這麼一點兒待遇，實在是太可憐了！
　　關於趙薇這個名字，我説，這個名字比較好。因爲父親趙靖其“靖”，有安寧靜謐之義，若薔薇能在這樣的環境下成長，會很健康的。趙靖問我還有什麼好處？我説，這個名字適合搞藝術，能風行時尙，聲名遠播。
　　營長在一旁揷嘴説，“有沒有什麼不好的？”我遲疑了一下説，任何人的名字恐怕都有不足之處，這就需要當事人能夠揚長避短了！營長説，“任何人的名字都有不足之處，那麼隨便取個名字不就可以了，我們還來找你看名字干什麼？”。我説，“那可不能這麼説。有些名字的不足，是枝節問題，有些名字的不足卻是致命的問題。”營長無話可説，王參謀趁機又來揷嘴説，“那麼，你説趙薇這個名字到底有什麼問題？”
　　我在營長和王參謀的連串炮似的攻擊之下，也只好實話實説了。我説，趙薇這個名字美中不足是夫妻運差。另外，要小心47歲有生命危險。
　　我這句話一出，我突然發現王參謀的眼睛一亮，然後，冲着營長兩人之間互相詭秘地一笑。我頓時感到，營長在私下里對王參謀説了我什麼。這時，二連通信員來叫趙靖，説是202醫院的王主任有急事想找他。趙靖也只好快速地隨通信員走了。
　　趙靖走後，我已經預感到，大勢不妙。我即刻對營長説，我很累，想早些休息。誰知正如我所料，王參謀和營長就象兩只惡狼，硬是抓住我這只羊不放。營長説，“還沒到息燈的時間，你哪來的少爺兵習氣，你不能休息！”。王參謀説，“營長吿訴我，説你能通過姓名來斷生死關。你剛把我們的興緻引出來，你現在又想來吊我們的胃口，你想想我們今天能放過你嗎？你還是給我老老實實地捨命陪君子吧！”
(待续)

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前 言：
　　後學已經在本報主持了多年的風水專題講座。如果讀者能將後學多年來發表的風水文章彙集一起，便會發現“財勢造運法”這面風水學的旗幟。它是使人能夠財勢兩旺的獨特風水體系。
　　從今年開始，應讀者和學生之要求，後學在本報承接推出“天派姓名學”的專題講座。這也是姓名學的一面旗幟。如果您能通讀善悟，定會贊嘆中國文字玄理的博大精深，更會贊嘆先賢至聖們留下來的這份寶貴遺産的奇妙神力！
　　天派姓名學與普通姓名學不同。它是源自文珠菩薩的文字時空相對論心法，它散株在自古以來的佛、道兩敎之中；它服務的對象是歷代皇室貴族的要人命名和朝代年號的使用。諸如：唐太宗李世民（貞觀），宋太祖趙匡胤（建隆），元世祖奇渥溫忽必烈（中統），明太祖朱元璋（洪武），清高宗愛新覺羅弘歷（乾隆），以及孫中山、蔣中正、毛澤東......。他們的姓名均是佔特定的時空之位的。確切的説，他們個人的起名或改名，以及年號的命名，均是得到了天派姓名學歷代祖師的指點，才得以成全的。又比如，中國歷史上的唐、宋、元、明、清五大朝代，它們均是按五行制殺關係排列的。即，唐朝爲土，宋朝爲木，元朝爲金，明朝爲火，清朝爲水。後一個朝代的名稱一定是克殺前一個朝代名稱的。所有這一切，無不受益於天派姓名學歷代祖師們的指點。相反，歷史上那些運氣不佳的皇帝，其姓名和年號的命名，均是由於未能得到天派姓名學歷代祖師們的指點而失運的。就如明朝的李自成，儘管他當時深受百姓的歡迎，甚至有“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來了不納糧”之民謡。但是，就是一個闖王的“闖”字就注定了他的失敗。按天派姓名學的祖師們解釋説，明朝五行屬火，“闖”字爲門內之火，因門內的“馬”字爲午火。因此，李自成充其量是明朝這個大火內的一把小火，五行性質沒有發生變化，注定他不能取代明朝而另立朝代。而眞正能滅掉或説取代明朝之火的，必然是五行屬水的清朝。
　　後學自幼受衍世大和尙和無極道長兩位天派姓名學祖師的親自點撥和心傳，才對天派姓名學略知一二。後來又經明遠和慧遠兩位大和尙的説法，才使後學對天派姓名學得有所悟。多年來後學把這一學問應用於當今社會的普羅大衆，其結果能使無數學習中等成績的學生，在較短的時間里成爲尖子生，考上名牌大學，名牌專業；甚至使無數對學習毫無興趣孩子，患有自閉症和智力低下的孩子成爲精英學校的學生；更使那些想在學術上大有建樹的大學老師和專業人士得以建業揚名......。事實吿訴後學，天派姓名學理論是祖先大德留給後人的一門絶妙的學問。是改變人生習性和命運的無價之寶。其神奇之效是後學無法用語言來表達的！
　　天派姓名學是把一個姓名分成音、型、意、格、數、理、卦七大要素來論斷和評定的。如果是起名字或改名字，要求在這七大方面都要儘可能地不要出現漏洞。正如“千里之堤潰於一穴”之喩，要精確地防範每一個環節可能出現的過失。才能把改變當事人的習性和命運的工作做好。市面上或説民間流行的姓名學，只限於一個姓名的五格、靈數和含義這三個要素的論述，而天派姓名學就是在這三個方面的解理和應用上，也與其大不相同。普通的命名師起名或改名只是按照當事人的生辰八字去“用神”，而天派姓學的祖師們卻是在當事人八字命的基礎上結合其所在的時空去“用神”。在當事人本命和特定時空二者之間，更注重後者。因全局囊括了局部，捨時空而針對當事人的命，當事人就不能成大器。天派姓名學重在時空相對心法的運用。旣使您懂得了一個姓名對當事人本命在音、型、意、格、數、理、卦七大要素的配備與使用，也不過是有體而無質，有形而無神之作，其效果也不會進入佳境。這個心法或説神通其大可彌和六合，其小可藏於樞密之處。要領悟它，必須在至誠感通的基礎上，一門深入，長期修悟。